Shu Ostak Oman

شو قصتك؟ – سلطنة عُمان

التسامح فضيلة ناقصة

في رحابة الذات الإلهية وفي قدسية الحرية الإنسانية

العدل الإلهي والتنوع

مَن قال إن هناك تفسيرًا واحدًا للقرآن؟

الوزيرُ الذي لم يُقْسم على كتابه المقدَّس

قضيّة “آسيا بيبي”: الدفاع عن النبي يكون بالاقتداء به

هل يوجد “غاندي” في المشهد العربي

سلوكيات عشائرية تشبه “داعش”

الكوارث بين غضب الله ومسؤولية الإنسان

صناعة الجنة وصناعة الموت

Untitled003

فينا نحكي دين – المسيحيّة في القرآن والإسلام في الإنجيل (2)

Untitled2

فينا نحكي دين – المسيحيّة في القرآن والإسلام في الإنجيل

اللاعنف خِيار وُجوديّ يشمل الدولة والمجتمع

دقيقة أو “دئيئة”، أنتم ماذا تقولون؟

فقرٌ ليس كالفَقر

شربة ماء “مسيحية مُسْلمة”

الخِطاب الديني لمن؟

دعوة إلى كتابة تاريخ التنوع في العالم العربي

التوحيد وتَعدُّد الآلهة

Untitled

فينا نحكي دين – مؤمن أو كافر

الإسلام النِّسْوِي طريق نحو الإسلام الجديد

الجهاد للسلام

“بازَار” النظام والوطن

في اليمن شموع وحرب

الأديان ومُعضلة الشر

Untitled

فينا نحكي دين – بين السنّة والعلويّين

التعليم بالأرصدة المعرفية وتعزيز قيمة التنوع

00254

فينا نحكي دين – بين الدروز والمسيحيّين

فِقهُ الرِّدّة في ظل دين حاضن لحرية المعتقد

عَودة إلى القراءة الاجتماعية للقرآن

الهجرة واللُّجوء… صِراعُ جِيلَين

علاقة التنوّع بالصحة النفسيّة

نوبل لكل النساء

حرية العقيدة أنْ نحرِّر الله في قلوبنا

السِّحر وخداع الجماهير

Untitled

فينا نحكي دين – بين السنّة والشيعة

قصة الهندوس مع المسلمين في البحرَيْن

لماذا تغيّرَت المرأة؟!

Untitledff

فينا نحكي دين – التربية في الإسلام

عُنف الجَزَرة أو الإرهاب الناعم

لعنة التَّوافق السياسي

Untitled 002

فينا نحكي دين – مسلم مجاهد

رسالة إلى صديقتي الشِّيعيَّة

عاشوراء: ذِكرَى ابن الإنسان

الاختلاف الديني ونزعات الكراهية

الدور الاجتماعي للدين

هذا الجسد لي

Untitled

فينا نحكي دين – عاشوراء بين السنّة والشيعة

نظرة القرآن إلى الإعاقة الجسدية

هل يمكن أن تكون عاشوراء مناسبة للإخاء السُّنِّي-الشيعي؟

المعتقدات الدينيّة والمعتقدات السحريّة

أدلجة الكراهيَة

Niwano 002

مع الانفتاح نصبح أكثر عمقًا

في أخلاق الصبر على الإهانة

Niwano 001

التضامن الروحي مترسخٌ في البوذية

مِن فَوق البُرج العاجِيّ

بين حرية التعبير وازدراء الأديان

ما معنى أن نقول: “بسم الله الرحمن الرحيم”؟

البصرة تموت

أطفال تحت رحمة الشارع

قراءة أيزيديَّة للخِطاب الديني

القرآن وأنبياء الصين والهند واليابان

الأيزيديون في العراق

من عقيدة دارَي “الكفر والبَرَاء” إلى عقيدة “الوطن”

الاحتجاج والديمقراطيَّة المنقوصة في العراق

الحُرِّيّة والعُبوديَّة المُختارة

لا ديمقراطيَّة حقيقية من دون دولة مدنيّة

لماذا خَلق اللهُ الإنسانَ ضعيفًا؟

الاستشراق ودراسة الإسلام

وَداعًا مامادو… كلُّنا نحبُّك

على مَن أُشفق؟

Untitled 002

دين ومواطنة وتطرّف في الدانمارك

“اِحْنَا ما نعيش بدونهم وهم ما يعيشون بدوننا”

الدِّيمقراطيّة حين تنقلب يمينًا متطرِّفًا

الحجُّ بين القَداسة والسِّياسة

الشَّعبَويّة والأُصوليّة وأمراض الدِّيمقراطيّة

الحُرّيّة في العالم العربي

هؤلاء لا يمثِّلون الإسلام

مهاجرون يلفظهم البحر واليابسة

تعليم الترويض وتحويل الإنسان إلى كائن مُطيع

يَهُوديّةُ الدولة والعنصريّةُ المشروعة

جمال العروبة وقوَّتها في تنوُّعها

اِزدواجيّة الخطاب السياسي في قضية الهجرة

السؤال البسيط المُفخَّخ: “من أين أنت؟”

في نقد الإسلام المُغلَق

لماذا الخوف من تجديد الفكر الديني؟

الكهف الذي حرّك الإنسانية

المُواطَنة بين عهد صدَّام وحُكم الإسلام السياسي

ومَن يَبتَغِ غير الإسلام…

لا للوكالة الأخلاقية… لا أحد يختار مكانك

هل ابني عنصري؟

بانت سُعاد

حين تتعلم الأديان فضيلة التواضع

يا تونس “وين ماشين؟”

المونديال ورُهاب الدين

ما وراءَ الصراع المذهبي

من روائع الرومي (2): موسى والراعي وتعدُّد المذاهب والأديان

الدين وحقوق الإنسان حَبيسَا الأفكار النمطيّة

اِهدِنا الصراط المستقيم

التعليم: صناعة الرخاء أم تعزيز المخاوف؟!

ثقافة الاعتراف: من الأصولية إلى التواصلية

تعزيز الهوية الثقافية بعد الصراع مع داعش

المرأة بين السياسة والمجتمع

لماذا نجحت الاحتجاجات الشعبية في الأردن؟

من روائع الرُّومِيّ: البَبَّغاء والعطّار

فَوسيت، ورَجَب: “الشجاعة تُنادي الشجاعة في كل مكان”

سيفُ المدنيّة وسيفُ الأخلاق

ثلاث صلَوات إبراهيميَّة

الإنسانية: تلك الهُوِيَّة العُظمى!

الهجرة إلى العدل

التعليم وإعادة إنتاج الظلم الاجتماعي

الدراسات القرآنية والتعددية العلمية

في الزواج المَلكي: ملاحظات لا بد منها

اليقين وإسقاط التكليف

المذهبية الدينية والمسؤولية الأخلاقية في مآسينا التي لا تنتهي

شرعيَّةُ الأحزاب العراقية مهدَّدة

بين النكبة واليوم العالمي للعيش معًا بسلام

القرآنيون وأَحَدِيّةَ النص المؤسِّس

لِنَقِفْ وِقفةً صادقة

أسئلة جوهرية حول الصيام

قراءة القرآن بقلب صائم

التعميم آفَةُ الشعوب

الوثنية وعبادة الأنماط

الوصايا السبع من أجل أديان للمستقبل

أبيدجان: وَصْفة العبور من سنوات الجمر إلى سنوات السِّلم

ماذا لو كان الغريب على حق؟!

الطبيعة اللَّاعنفيّة لِلدِّين

الدين وشروط النهضة

هل تقبل المسيحيّة العمل السياسي؟

عقيدة الفرقة الناجية

المعركة الحقيقية للدول العربية

بَشريَّة الأنبياء

القراءة وفَهمُ الآخَر

كُتب التربية الوطنية والحاجة إلى مواطَنة فاعِلة في الخليج

دراسة الأديان الأخرى: مُعِيقات ومشكلات

البابا فرنسيس والإسلام

وهل التَّقوى إلَّا الاستبشار والبِرّ؟!

Hiba 001

معلّمة من الضاحية إلى العالميّة… شو قصتك؟

طِفلُ الحرب

الحاجة إلى تحرير الدين من أجل تحرير الإنسان

ماذا لو مات إبراهيم قبل أن يجد الله؟

EPISODE 7 _REVISED 290318 s02

فينا نحكي دين – الحلقة 7

البحث عن ديانة أخرى

Capture

فينا نحكي دين – الحلقة 6

خُطبة الحُبّ

عندما يكون الحوار ثورةً روحيّة

EPISODE 5_still2

فينا نحكي دين – الحلقة 5

هل للعادات والتقاليد علاقة بالنوع الاجتماعي (الجندر)؟

حلب… مدينتي على درب الصليب

GM 2

مقابلة خاصة مع الأب جورج مسّوح: “المدني هو الأقرب إلى الذهنية الدينية” (ج 2)

GM 1

مقابلة خاصة مع الأب جورج مسّوح: “شعوب المنطقة كلها مظلومة” (ج 1)

تِلك الأوثان تَفصِلنا عن الله!

Untitled

فينا نحكي دين – الحلقة 4

الدين والاستغلال السياسي

EP3_10 02

فينا نحكي دين – الحلقة 3

في المشهد الخليجي: مَن الشيعة؟ ومَن السُّنّة يا أبي؟

في يوم مكافحة العنصرية وتمجيد الأمومة

مَن يَقسِمُ رحمة الله؟

Untitled 004

فينا نحكي دين – الحلقة 1

محبة البوذية في زمن الروهينجا

أَكرِم أباك وأمك

العدالة الانتقالية في العراق

الإسلام بحاجة إلى مصالحة مع العصر

خطيئة المجتمع المدني السياسية

هكذا أقرأ القرآن: الاختلاف كخطة إلهية

Untitled 02

شو قصتك؟ – مصر

في زمن تعددية

لكي لا تُصْبح سجين نفسك

الأرض أُمّ عقَّها أبناؤها

كيمياء الخوف!

تعدُّديَّتهم وتعدُّديتنا

التعليم وبناء الجدل الفكري

السلام والجهاد الأكبر

الهويات القاتلة للشعور الإنساني

نظرة مختلفة إلى مجتمع اللجوء

أشكال التديُّن وسياقاته البشرية

بقعة ضوء في الظلام السوري

Shu Ostak 3

#شو_قصتك من العراق

Image 2

كيف يمكن للمؤسسات الدينية أن تخمد الإرهاب الإسلامي؟

Untitled 007

فينا نحكي دين – الحلقة 2